887 - ( 12 ) جعفر بن عيسى گويد : « به امام موسى بن جعفر عليه السلام نوشتم : فدايت شوم ! دربارهء درهم هايى كه بدون كاهش قيمت در ميان مسلمانان معامله نمىشود ، نظرتان چيست ؟ من ناآگاهانه تعدادى از اين درهم‌ها را به خيال اين‌كه مرغوب است ، بدون كاهش قيمت گرفته‌ام . آيا جايز است من نيز آنها را به همين صورت كه گرفته‌ام ، مصرف كنم ؟ امام عليه السلام در پاسخ مرقوم فرمود : اين كار جايز نيست . به امام نوشتم : فدايت گردم ! اگر چنين درهمى به دست من رسيد ، آيا جايز است به طورى كه صاحبش متوجه نشود آن را به وى بازگردانم يا با او مبادله كنم ؟ امام عليه السلام مرقوم فرمود : جايز نيست . » ارجاعات گذشت : در روايت يكم از باب چهارم از باب‌هاى زكات درهم و دينار اين گفته كه : « در آنجا مشاهده كردم كه درهم‌هايى ضرب مىشود كه يك‌سوم آن نقره ، يك‌سوم مس و يك‌سوم سرب است و آنها نزد خودشان رواج دارد . من نيز آن درهم‌ها را مىساختم و مصرف مىكردم . امام صادق عليه السلام فرمود : در صورتى كه نزد آنان رواج دارد ، اين كار اشكال ندارد . » باب 10 جواز تبديل درهم سره به درهم ناسره 888 - ( 1 ) ابوالصباح كنانى گويد : « به امام صادق عليه السلام گفتم : شخصى به زرگر مىگويد : اين انگشتر را براى من بساز . در مقابل من نيز براى تو درهم سره را با درهم ناسره مبادله مىكنم . امام عليه السلام فرمود : اشكال ندارد . » ارجاعات گذشت : در باب ششم مناسب با اين بحث هست و باب بعدى را نيز بنگر . باب 11 حكم معاملهء درهم با نقره خالص 889 - ( 1 ) اسحاق بن عمار گويد : « به امام عليه السلام گفتم : درهم‌هاى ناخالص را نزد ما مىآورند و ما آنها را با فلوس - سكه‌هاى مسى - مبادله مىكنيم .